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烽火戏诸侯经典语录

导读: 烽火戏诸侯经典语录(共6篇)烽火戏诸侯语录烽火戏诸侯语录1初恋是爱情的第一张试纸,很多时候我们都认为会有更好的人等候在后面,殊不知 最后的人有时候就在你的眼前,错过这一站也就错过了生。2永远不要忽视和招惹那些表面看起来沉默和安静...

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烽火戏诸侯经典语录篇一
《烽火戏诸侯语录》

烽火戏诸侯语录

1初恋是爱情的第一张试纸,很多时候我们都认为会有更好的人等候在后面,殊不知 最后的人有时候就在你的眼前,错过这一站也就错过了生。

2永远不要忽视和招惹那些表面看起来沉默和安静的女性,她们的刺是收在里面的, 而且扎人很疼。

3这是一个混乱的社会,每一个人都在挣扎着向上爬,为了满足自己的欲望,一切罪 恶的顺理成

章的衍生。豆腐渣不是硬东西,但可以砸死人;权利不是印钞机,但是有 人可以用它变出钱来;良心,人

格,尊严不是商品,但常被当作商品出售 .

4闻君有白玉美人,妙手雕成,极尽妍态,不胜心向往之。今夜子正,当踏月来取, 君素雅达,必不至令我徒劳往返也。

5妓女也是靠本事赚钱,这个社会没有什么是下贱的,只有虚伪让人无法忍受。

6卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。

7法律可违,道义不可违。

8每一座城市都有它的秘密,每一个女人都有她的隐情。

9女人千万不要玩深刻,能够多呈现出一份温柔,多展露出一份纯真,多留露出一份 母性的关怀,这才是纯粹的女人。

10女孩子如果拥有一个童心的话,即使真的老了,笑也能让人感到初恋的味道。

11对于男人来说,一座城市,没有自己心爱的女人,再繁华在喧闹也是孤独;一座校 园,没有自己喜欢的女孩,再精彩再纯洁也是寂寞。

12钓鱼,逸事也,尚持生杀之柄;弈棋,清戏也,且动战争之心。

13很多事情如果不是非要等到失去之后才后悔,是永远不会懂的珍惜。

14女人的誓言,男人不需要在意,以为倾听的上帝从来就没有在意过。

15 八岁的女人,你要哄着她上床;十八岁的女人,你要骗着她上床;二十八岁的女人, 你不用哄骗她就上床;三十八岁的女人,是她把你哄骗上床;四十八岁的女人,无论他怎么哄骗,都没有人和她上床

16聪明的人不是说如何抓一手好牌,而是知道什么时候离开牌桌。

17很多时候第二名没有奖品,比如战场,爱情,所以每一个男人都活的很累。

18爱一个人是需要学会宽容的,哪怕这种宽容的对象是背叛。假如没有这种宽容的勇气,那就不是爱

19爱情是一朵生长在悬崖峭壁边缘上的花,想摘取就必须要有勇气。

20劳力者下,劳智者中,劳人者上

21女人无所谓正派,正派是以为受到的引诱不够;男人无所谓忠诚,忠诚是因为背叛 的筹码太低。

22公平,这是生活最大的谎言,人一生下来就是不公平的。

23世上最遥远的距离,不是生与死,而是我就站在你的面前,你却不知道我爱你。 世上最遥远的距离,不是我就站在你面前,你却不知道我爱你,而是明明知道彼此 相爱,却不能在一起。世上最遥远的距离,不是明明知道彼此相爱却不能在一起而 是明明无法抵挡这股思念,却还要故意装做丝毫没有把你放在心里。世上最要远的 距离,不是明明无法抵挡这股思念,却还得故意装做丝毫没有把你放在心里,而是 用自己冷漠的心,对爱你的人掘了一条无法跨越的鸿沟。

24如果世界上有一万个人爱爱你,你里面一定有我,如果世界上只有一个人爱你, 那个人一定是我,如果世界上没有人爱你了,那一定是我死了。

25男人的江山本就是用来送给女人的。

26杀一人,为罪,杀百人,为贼,杀万人,为雄,杀十万人,为皇为霸。这正如道一样:逆礼,为无礼,逆小道,为贼,逆大道,为雄,逆天道,为帝为霸

27男儿两行泪,一行为苍生,一行为美人 .

28男人的心若真死寂如灰,是不会再有泪水.

29失去某人,最糟糕的莫过于,他近在身旁,却犹如远在天边。

30如果真的有缘,哪怕是一个向左走一个向右走,终究有一天还会环绕地球一月后在某个地方邂逅的

31大部分男人都是普通成药,有些男人是止痛药,当你伤心难过的时候可以陪你度过寂寞的日子,但他终究不是你最爱的人;有些男人是感了药,不管吃不吃药,感冒都会痊愈,可有可无;有些男人是避孕药。不要他没有安全感,要他又有副作用;有些男人是后事丸,是走到绝境的时刻才选择的对象,而有些男人则是维他命,可以让你没有生活的忧愁却平淡缺乏激情;有一类男人就像是春药。他们上床多于谈情一切直奔主题或者所有都是围绕着做爱这个最终目标;还有一类男人就是毒药,就算是品尝了一切辛酸折磨还是沉迷已,心甘情愿的心肠俱断。我也不知道我是哪一类,但是我想我至少不会是那普通的成药!男儿在世,应当像那即使不能青史流也要让青史流臭的大将军桓温,就算是做坏人也要让自己不枉来这世上走一趟,所以做什么都没有错,只有做凡人是错

32我在相同的位置,保持相同的姿势,相同的微笑二十年,等你回眸。

33要在时间的荒野,没有早一步也没有晚一步,于千万人之中,去邂逅自己的爱人,那是太难得的缘分,世界上有太多的擦肩而过,更多的时候,我们只是在彼此不断的错过,错过鲜花烂漫的春,又错过了枫叶瑟索的秋,直到漫天白雪,年华不在,在一次次的心酸感叹之后,又能终于了解——即使真挚,即使亲密,即使两个人都已是心有戚戚,我们的爱,依然需要时间来成全和考验。这世界有着太多的这样那样的限制与隐秘的禁忌,又有太多难以预测的变故和身不由己的离合,一个转身,也许就已经一辈子错过,要到很多年以后,才会参透所有的争取与努力,也许还抵不过命运开的一个玩笑。上帝只在云端眨了一眨眼,所有的结局,就都已经完全改变

34就算有100个人从我身边走过.我以为可以找到你.应为其他99个都是踏在路上.而你踏在了我的心中...

35孤独不是孤单,一个人孤单也许并不孤独,因为他习惯了一个人生活;一个孤独也并不一定孤单,也许恰恰是在历经喧哗繁华后的遗世独立让人思想的舌头尝到了绝望寂寞的味道

36如果我们不选择堕落,那么地狱的存在又有何意义..

37错过了就是错过了,即使是误会!错过了一次就是错过了一生

38男人谈十次恋爱就被认为是情场高手,女人谈十次恋爱就被认为是狐狸精,这是不是很不公平呢?

39男人和女人的世界其实很奇怪,也许你并不喜欢一个人,但是当你得不到那个人的时候,这种感情就会像树藤一样逐渐蔓延,繁衍,最后让你自己都吓一跳。

40昔日寒山问拾得曰:世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?拾得云:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。

41人无所谓高尚,高尚是因为受到的诱惑还不够;人也无所谓忠诚,忠诚是因为背叛的筹码还不够高

42这是最动听的情话,我会记住一辈子,用一生的时间去忘记它。

43茫茫人海中,有很多人邂逅、相遇、相知、相亲、相爱 ,但总是有许许多多的原因 ,让相恋的两人相离,放手以后要忍受多少寂寞和孤独,要抵抗多少外界的诱惑,这时候爱情的誓言是否还管用 已经不管用了,我们可以等待,但不能为了等待而等待,要等待,也要为了爱情等待烽火戏诸侯经典语录

44我当然知道付出不一定能够得到回报,我也知道爱情是最自私的博弈,但是这有关系吗,我不过是想在我年轻的时候痛痛快快的喜欢一个人,你不喜欢我我不介意,只要你对我不反感不憎恨,那我就会用自己的方式去喜欢你追求你,我也知道你喜欢我的概率就和我不喜欢你的概率一样下,但是我真的不在乎

45爱的最高境界在于?不说?,就是把爱情摆到心里,含在口里,流盼眼底,都比挂在嘴上可贵而扣人心弦一个孩子就像一张白纸关键就在于大人怎么在上面进行涂抹,这幅作品是否成功很大程度上取决于一个人幼年教育的成功与否。

46幸福生活的秘诀是在死的时候身上不留一分钱,但我计算错误,过早就把钱花光了。

47假如没有黑暗那么光明就不再有华丽的外衣;如果没有坏人,那好人又有什么存在的意义?我的存在不过就是为了让好人活得更加心安理得罢了。烽火戏诸侯经典语录

48蝎子不是群居动物,这不是生活上的,而是说心理上的.孤独不是孤单,一个人孤单也许并不孤独,因为他习惯了一个人生活;一个孤独也并不一定孤单,也许恰恰是在历经喧哗繁华后的遗世独立让人思想的舌头尝到了绝望寂寞的味道.没有一只蝎子不孤独,而且他们不害怕孤独,反而可以去享受孤独的滋味!这样的天蝎座男子将多情和不专情视为同等可怕,但是我不一样,我是一只用爱情当食物的蝎子,一只多情的蝎子.

烽火戏诸侯经典语录

49Power said to the world, “You are mine。”

The world kept it prisoner on her throne。烽火戏诸侯经典语录

Love said to the world," I am thine。”

The world gave it the freedom of her house。

译:

权势对尘世说:”你是属于我的.”

尘世就将它囚禁在她的王位下.

爱情对尘世说:”我是属于你的.”

50尘世就准它在居室里逍遥自在.

51女人的好奇心可是吓人的,不管她多么的清高绝尘.

52在心情最温柔的时候,挑选最精致的信封和信纸,用想恋和相思书写对你的牵挂和爱慕,这便是真正的浪漫和古典.

53就人生游戏而言,男人是女人的玩物,女人是魔鬼的玩物;就爱情而言,女人是专业的,男人是业余的.

54对于雪痕来说,有无道的地方就是天堂,没有无道的地方就是地狱,这就是雪痕的世界!

55无道:“很久以前,一座在高地的城市和一座底地的城市交战,高地城市将军决定把高地上的水库打开,汹涌的水流冲掉了整座城市,身处洼地的城市居民求救声不断,最后高地的将军决定派人去救援,但营救的船只有限,将军下令只能救没有战斗力没有威胁的女人,并要求上船的女人带一样自己最喜欢的物品,于是上船的女人有的带了自己的金银首饰,有的带上自己的漂亮衣服,有的带上了化妆品和镜子.......如果是你,雪痕,你会带上什么?”

慕容雪痕捧着叶无道的脸,毫不犹豫地动情道:”如果是我,我一定会带上你――这个世界上我最珍贵的事物!!”

这个故事里唯一有一位女性背着自己的丈夫奋力上船,士兵说男人是不准上船的,女人说:”不是允许带一样自己喜欢的东西吗?这就是我最喜欢的!”在这次灾难中,这位妇女的丈夫是洼地城市唯一活下来的男人.(注:叶无道 慕容雪痕----《极品公子》)

56我良心是有的,只不过一般放在保险箱里罢了.

57强大并不是来自枪和子弹,而是来自谎言!扯一个弥天大谎,整个世界都会随你翩翩起舞!政治成功的秘诀就是只有你一个人掌握谎言的真相。

58在这个世界上,坏人总是需要有人来做的!

59我什么都吃,就是不吃亏!

60如果这个世界上只有好人,我们是无法生存的,就像光明和黑暗,没有黑暗的存在,光明也就没有了任何的意义。

61没有令人憎恶的黑暗,生性贪婪健忘的人类就会忘记光明,谁敢说不是光明故意制造出黑暗呢?

62年轻人犯错上帝也会原谅的。趁年轻多犯点错,等老的了就不会寂寞了,现是个人这一生就太乏味了。

63世上本无事,庸人自扰之!

64真正的孤独不是一个人寂寞,而是在无尽的喧哗中丧失了自我。

65当一个女人真正爱上一个男人的时候,她是愿意付出一切的,没有付出太多,永远只有不够多。

66生命是尊贵的,所以杀人必须是艺术的!

67世界上没有垃圾,只有放错地方的资源!因此世界上没有一无是处的人,只有尚未开发利用的人!

68一张一弛,恩威并施,方是一位统治者驾驭手下的王道。

69男人最后停止的是心脏,女人最后停止的是什么?――――舌头!!

70女人可以容忍你犯错误,但是绝对不能容忍你的欺骗。

71如果我们不选择堕落,那么地狱的存在又有何意义?

71男人和女人的区别:男人洽谈室是扮演进攻性的角色,而女性则是愿意不愿意都成了防御者。

73书香不需花,茶醉何必酒,品茶必须心弦宁神识,正所谓茶道即人德,戒浮躁戒惊慌戒混乱。 浪漫对男人是一种手段,对女人却是一种期盼```

74The great walks with the Small without fear. The Middling keeps aloof…(伟大坦然地与低微并肩同行。平凡却不与他为伍。)

75心无杀伐自有杀伐意,手无寸兵却拥千万卒!

烽火戏诸侯经典语录篇二
《烽火戏诸侯经典语录》

1\我又不是那种思想境界很高的人,被人骂了自然就想要骂回去,被人打了更想着打回去。只不过有一次打架没干过对方,被放倒了后在床上了躺了个把月,我当时躺在床上就想君子报仇十年不晚,我这种小人物不说十年,好歹也要能等个一年半载吧

2\我可真不跟你客气,也确实没钱客气

3\活着看到敌人一个个倒下,这就是人生最大的乐趣

4\希望就是这样一个骚货,等你真决定不鸟她的时候,她就会很犯贱地主动撩拨你一下,让正准备清心寡欲的你再度欲火焚身。

5哪一行没个门道或者潜规则,做官嘛,就是规矩多,讲辈分,讲资历,讲人脉啊,还讲座次,都不能乱,乱了就得重新洗牌,每次洗牌又都要花费很大的机会成本,所以一言一行一举一动都得悠着点,例子就不举了,可能光是一大串名字你听着就会头晕。”

娘们看透了就是一副比汉子体型稍小的骷髅架,经不起看,

茅台是帝王心态,五粮液是诸侯心态

生活永远比现实更荒诞

你们有将来吗?你以往总笑话我在感情方面势利,等你吃了苦,就知道这世界上根本就没狗娘养的桃花源爱情,一旦接触柴米油盐,就跟被咬了一口的苹果放在空气中,会腐烂的。”

大多数升斗小民的生活都是一杯温吞开水,喝下去烫不死人,也没法子让局外人感到冰彻心扉,偶尔有几个手高眼低的草根野心家会捶胸顿足,骂老天不长眼埋没了自己这样胸有乾坤的人才,

世人皆知笑人。笑人不妨,笑到是处便难,到可以笑人时则更难

世界有一半在嘲笑另一半,其实全世界都是傻瓜

不是每一只在底层拼搏的蝼蚁都注定碌碌无为,运气好的,给它们一个支点,兴许就能撬起搬动大象的杠杆。

一只青蛙被丢进不太烫的温水,直到慢慢煮烂,它都不会想着跳出来,只有那些一下子被抛进滚水的青蛙,才知道要一跃而起,跳出火锅

社会很实际。现实很残忍。兄弟不靠谱。女人很势利。

退一步如果不能海阔天空,那就多退几步;忍一时如果不能风平浪静,那就再忍几分。

我一直不是一个太懂得舍生取义地人。在大山里跟畜生处久了。就明白了一个道理。永远别把自己地后背留着它们

做一件事情要是走火入魔了就成功了一半

女人跟感情的关系就像是猫和老鼠,年轻女孩对待感情就像一只出道没多久的小猫,一见到某只老鼠总以为过了这村就没了那店,恨不得一口把它吞进肚子珍藏一辈子,抓丢了就哭得撕心裂肺,逮牢了又患得患失。

不管什么性质的友谊,都是一瓶白酒,封存的时间越长,价值则越高,而一旦启封,可能就只够一个酒鬼滥饮一次,得珍惜。

做聪明人有何难。卖弄技巧心思。顺势而为.都能做人上人。只可惜人来世上走一遭.谁不是赢都变做了土。输都变做了土.我们人啊。愚笨一点。嗔痴一些。也未尝不可。能拿起不如放下。能杀人不如救人.这些道理不值钱。但等活到我这把岁数。再不懂就真是魔障了

女人,尤其是成功女人,一生都处在斗争中,但是女人最大的敌人,始终还是女人

烽火戏诸侯经典语录篇三
《表达愧疚的句子》

1、我的脸火辣辣地发烧,一肚子的懊悔、伤心,话不知从何议起。

2、“愧疚”,人们无不把他当作为道歉的必须词,疚它既是一种后悔,又是一种反省。

3、人人都愿自己问心无愧,然而我觉得愧疚之心是人类不可少的一种心情。如若没有愧疚心我们的人生将会没有责任感;如若没有愧疚心,我们可能会轻易的忘记昨天;如若没有愧疚心,我们便不会自我反省进而导致更为严重的后果。表达愧疚的句子。所以说当你犯了错误以后,连起码的愧疚之心都没有,一切都尚可泰然处之或是强词夺理不知悔改,那么你的人生将晦暗无比。

4、忏悔是发自人内心最深处的一种情感,它会使人的心灵得到升华,它会让人认识到最真实的自己。而愧疚则是忏悔后的一种结果。它既是一种悔悟,更是一次心灵的洗礼。

5、人们不能没有愧疚之心,6、一想起一二年级的恶作剧,就觉得后悔,总想有机会向她赔个礼,道个歉,减轻一点我内心的愧疚。表达愧疚的句子

7、“愧疚”是我们人生词典里必不可少的一个重要词汇。我们的生活,正是由这本词典来导航,它让我们避过岩石的碰撞,躲过风浪的击打,让我们真诚的面对生活,知道怎样面对生活中的对与错、是与非。

8、愧疚教会人们反省自我。一个人的心理状态有时可以影响整个民族,一个民族若是失去了愧疚之心,那必定会面对全人类的指责。日本,这个曾经手上带满中国人鲜血的民族不愿回过他们”高贵”的头颅看看他们曾经在那片不属于他们的土地上做过了什么。他们不会愧疚,他们不愿愧疚,他们想要忘记他们犯下的滔天大罪!时隔多年,我们以宽和的心态向那些罪人们伸出了友谊之手,当他们用那无法洗净的血手同我们握手时,愧疚之心也许会重新回到他们身上吧。

9、愧疚教会人们重新面对错误。有时,愧疚可以唤醒人们内心深埋的良知。

10、巴金曾在文章中公开的表示对小狗包弟的道歉,他为她所做过的事情感到愧疚,作为小狗包弟的主人,他不但没有尽到主人的责任,反而让小狗包弟躺在解剖台上被人们无情的解剖,他的愧疚是公开的自我反省,也是想使自己被积压多年的灵魂得到解脱,是自己不继续存活在虚伪的世界里。巴金的做法,是值得我们学习的。

11、愧疚,可以让我们对家人多一份孝顺,少一份叛逆;愧疚,可以让我们对朋友多一份忠诚,少一份虚伪;愧疚,可以让我们对老师多一份理解,少一份谩骂;愧疚,可以让社会多一份责任、多一分承担、多一份美好。

12、愧疚,可以让我们“三省吾身”,净化我们的灵魂;一个人多一份愧疚,可以让我们对朋友多一份真诚,少一份虚伪;一个民族多一份愧疚,可以让社会多一分良知,多一分责任,多一分美好。冯骥才说:“纯洁的人生从忏悔开始。”在我们的经历中,总有那么一些为之愧疚的人,为之愧疚的事。

13、时间慢慢地逝去,人也慢慢走开,远离的日子,时常的感到一丝寂寥。或许,是心中仍有的几许依恋,仅留下那一次次的……不过,已经无关紧要,因为我们的距离无限拉大,只想你能找到真正的那个他,前尘往事不会再次重现,我又何必凭添烦恼?我想,曾经的诺言大概不能遵守,不必去问为什么,我也不想为自己找理由,人无信则不立,来的不过是借口,就当我言而无信,只希望你过得好,至少要比我好,那么,足够了。()一切的一切都随风散去,剩下的只有愧疚,你一定要比我幸福。

14、商纣王不愧疚自己酒池肉林的生活,终在人们燃起的怒火中焚烧得灰飞烟灭;周幽王为得妃子一笑而烽火戏诸侯的君王,不为自己的行为愧疚,终不免于死亡。

15、他的脸上异样地悲戚、沉痛,像严冰一样冻结,像岩石一样冷峻,漠然中似有无限懊悔。

16、冯骥才说:“纯洁的人生从忏悔开始。”曾子说过:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”在我们的经历中,总有那么一些为之愧疚的人、为之愧疚的事。有些事情、有些人物可能会影响我们的一生。

烽火戏诸侯经典语录篇四
《卡夫卡经典语录》

1。你对这些话的领会程度,取决于你的孤独有多深。

2。如果没有这些可怕的不眠之夜,我根本不会写作。卡夫卡经典语录。而在夜里,我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。

3。表面看来,办公室里的人要高贵一些,幸运一些,但这只是假象。实际上,他们更孤独,更不幸。相反,手工艺把人引向人群。可惜我不能到木匠铺或花圃里干活了。

4。卡夫卡经典语录。您把作家写成一个脚踏大地、头顶青天的伟人……事实上,作家总要比社会上的普通人小得多,弱得多。因此,他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。对他本人来说,他的歌唱只是一种呼喊。艺术对于艺术家来说是一种痛苦,通过这个痛苦,

烽火戏诸侯经典语录篇五
《席慕容经典语录100句》

1、 不要因为也许会改变就不肯说那句美丽的誓言;不要因为也许会分离就不敢求一次倾心的相遇。 ――席慕蓉 <印记>

2、 我曾踏月而来 ,只因你在山中, 山风拂发, 拂颈, 拂裸露的肩膀 ,而月光衣我以华裳 ――席慕容 <山月>

3、 你走吧,我总要习惯一个人。 ――席慕蓉

4、 时光仍旧立于不败之地。 ――席慕蓉 <时光九篇>

5、 年轻的时候,因为羞怯,因为很多奇怪的顾虑,有些话始终没能说出来,有些要求也始终没敢提出来,白白地错过了那么多个美妙的夜晚。席慕容经典语录100句。 而在这么多年以后,如果也让这个夜晚就此结束的话,我们就再也没有什么借口可以原谅自己的了。 ――席慕蓉 <槭树下的家>

6、 在年轻的时候,在那些充满了阳光的长长的下午,――席慕蓉 <写给幸福 >

7、 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪,我一读再读 却不得不承认 青春是一本太仓促的书 ――席慕蓉 <青春>

8、 不要因为也许会改变 就不肯说那句美丽的誓言 不要因为也许会分离 就不敢求一次倾心的相遇 总有一些什么 会留下来的吧 留下来作一件不灭的印记 好让好让那些 不相识的人也能知道 我曾经怎样深深地爱过你 ――席慕蓉 <印记>

9、 青 春 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含 著泪 我一读再读 却不得不承认 青春是一本太仓促的书 ――席慕蓉 <青春>

10、 如果从开始就是一种 错误 那么 为什么 为什么它会错得那样的 美丽 ――席慕蓉

11、 筵席已散,众人已走远,而你在众人之中, 暮色深浓,无法再辨认,不会再相逢。 ――席慕蓉 <谜题>

12、 让我与你握别 再轻轻抽出我的手 知道思念从此生根 浮云白日 山川庄严温柔 让我与你握别 再轻轻抽出我的手 年华从此停顿 热泪在心中汇成河流 是那样万般无奈的凝视 渡口旁找不到一朵可以相送的花 就把祝福别在襟上吧 而明日 明日又隔天涯 ------ 渡口 ――席慕蓉 <七里香>

13、 我们都是戏子,在别人的故事里流自己的眼泪。 ――席慕蓉

14、 其实 我盼望的 也不过就只是那一瞬 我从没要求过 你给我 你的一生 如果能在开满了栀子花的山坡上 与你相遇 如果能 深深地爱过一次再别离 那么 再长久的一生 不也就只是 就只是 回首时 那短短的一瞬 ――席慕蓉 <盼望>

15、 曾那样轻易地挥手道别 而沧桑的二十年后 我们的魂魄却夜夜归来 ――席慕蓉

16、 每一首会流传下来的歌,应该都是从我们心里最痛的地方唱出来的罢? ――席慕容

17、 在秋来之后的岁月里 我 几乎可以 被错认是 一个无可救药的乐观女子 ――席慕蓉 <秋来之后>

18、 金钱是一种有用的东西,但是,只有在你觉得知足的时候,它才会带给你快乐,否则的话,它除了给你烦恼和妒忌之外,毫无任何积极的意义。 ――席慕容

19、 这个世界上有很多事情,你以为明天一定可以再继续做的;有很多人,你以为明天一定可以再见到面的;于是,在你暂时放下先或者暂时转过身的时候,你心中所有的,只是明日又将重聚的希望,有时候甚至连这点希望也不会感觉到。席慕容经典语录100句。因为,你以为日子既然这样一天一天地 过来 的,当然也应该就这样一天一天地过去。昨天、今天和明天应该是没有什么不同的。 但是,就会有那么一次:在你一放手,一转身的那一刹那,有的事情就完全改变了。太阳落下去,而在它重新升起以前,有些人,就从此和你永诀了。 ――席慕蓉 <小红门>

20、 不是所有的人都能知道时光的涵意,不是所有的人都懂得珍惜。这世间并没有分离与衰老的命运,只有肯爱与不肯去爱的心。 ――席慕蓉 <独白>

21、 如果彼此出现早一点,也许就不会和另一个人十指紧扣,又或者相遇的再晚一点,晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅,善待和妥协,也许走到一起的时候,就不会那么轻易的放弃,任性地转身,放走了爱情。 ――席慕蓉

22、 "就因为每一朵花只能开一次,所以,它就极为小心地决不错一步,满树的花,就没有一朵开错了的。它们是那样慎重和认真的迎接着唯一的春天。 ――席慕蓉"

23、 他们给了我一个谜面,要我好好地猜测, 猜对了, 才能与你相见,才能给我一段盼望中的爱恋。 ――席慕蓉 <谜题>

24、 如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。 ――席慕蓉 <一棵开花的树>

25、 假如你知道自己这样做并没有错的话,那么,你就继续做下去,不要理会别人会怎样地讥笑你。 ――席慕蓉 <透明的哀伤>

26、 请不要相信我的美丽 也不要相信我的爱情 在涂满了油彩的面容之下 我有的是颗戏子的心 所以 千万不要 不要把我的悲哀当真 也别随着我的表演心碎 亲爱的朋友 今身今世 我只是个戏子 永远在别人的故事里 流着自己的泪 ――席慕蓉 <席慕容诗集>

27、 假如爱情可以解释、誓言可以修改 假如你我的相遇,可以重新安排 那么,生活就会比较容易 假如,有一天 我终于能将你忘记 然而,这不是随便传说的故事 也不是明天才要上演的戏剧 我无法找出原稿然后将你将你一笔抹去 ――席慕蓉 <错误>

28、 这世间并没有分离与衰老的命运,只有肯爱与不肯去爱的心。 ――席慕蓉

29、 "人生若只如初见,优伤的美丽只能定格在回忆中。也许哪天转身而去,留下一个美丽的远去背影。完美的弧线,会诉说着对昨日的依恋。 ――席慕蓉 <初相遇>"

30、 假如,有一天我终于能将你忘记,然而,这不是随便传说的故事,也不是明天才要上演的戏剧,我无法找出原稿然后将你一笔抹去。 ――席慕蓉 <错误>

31、 在馥郁的季节 因花落 因寂寞 因你的回眸 而使我含泪唱出的 不过是 一首无调的歌 却在突然之间 因幕起 因灯亮 因众人的鼓掌 才发现 我的歌 竟然 是这一剧中的辉煌 ――席慕蓉 <际遇>

32、 我终于相信,每一条走上来的路,都有它不得不那样跋涉的理由。每一条要走下去的路,都有它不得不那样选择的方向。 ――席慕蓉

33、 请原谅我不说一声再会 而在最深最深的角落里 试着将你藏起 藏到任何人 任何岁月 也无法触及的 距离 ――席慕容 <诀别>

34、 在一页页深蓝浅蓝的泪痕里 有着谁都不知道的语句 ――席慕蓉

35、 我将我的哭泣 也夹在书页里 好像我们年少时的那几朵茉莉 也许 会在多年后的一个黄昏里 从偶而翻开的扉页中落下 没有芳香 再无声息 ――席慕容 <禅意>

36、 我也知道,在这之前,我必须先要学习独立,在心灵最深处,学习着不向任何人寻求依附 ――席慕蓉 <独木>

37、 你说你不好的时候,我疼,疼的不知道该怎么安慰你,你说你醉的时候,我疼,疼的不能自制,思绪混乱 。 我的语言过于苍白,心却是因为你的每一句话而疼 。太多不能,不如愿,想离开,离开这个让我疼痛的你 。 转而,移情别恋,却太难,只顾心疼,我忘记了离开 ,一 次一次,已经习惯,习惯有你,习惯心疼你的一切。 ――席慕蓉

38、 如果雨之后还是雨 如果忧伤之后仍是忧伤 请让我从容面对这别离之后的 别离 微笑地继续去寻找 一个不可能再出现的 你 ――席慕蓉 <雨中的了悟>

39、 我知道凡是美丽的总不肯 也不会为谁停留 所以 我把我的爱情和忧伤挂在墙上展览 并且出售 ――席慕蓉 <画展>

40、 她曾对我许下 一句非常温柔的诺言 而那轮山月 曾照过她在林中 年轻的 皎洁的容颜 用芳香的一瞬 来换我 今日所有的忧伤和寂寞 在长歌痛苦的人群里 她可知道 我仍是啊 无悔的那一个 -----无悔的人 ――席慕蓉 <无怨的青春>

41、 如果我真的爱过你 我就不会忘记 当然 我还是得 不动声色地走下去 说 这天气真好 风又轻柔 还能在斜阳里疲倦地微笑 说 人生真平凡 也没有什么波折和忧愁 可是 如果我真的爱过你 我就不会忘记 就是在这个十字路口 年轻的你我 曾挥手 从此分离 ――席慕蓉 <十字路口 >

42、 现在我们能够做的,是找一个静静的地方,让自己静静的思考,明白该如何做,才能够不让珍贵的东西,重要的人再次失去,明白该如何做,同样的错误不会再次发生。从中吸取经验,吸取力量,继续坚定的前行,寻找喜欢的东西,碰到真爱的人,去做正确的事。 ――席慕蓉

43、 所有的悲欢都已化为灰烬,任世间哪一条路,我都不能与你同行。 ――席慕蓉

44、 原来岁月并不是真的逝去,它只是从我们的眼前消失,却转过来躲在我们的心里,然后再慢慢地来改变我们的容貌。 ――席慕蓉 <透明的哀伤>

45、 草木无性亦有性,世人有知亦无知。蒲公英在自己阴翳的心坎上引进阳光,在灰白的生命里添上亮色,而人却制造出桎梏,把自己牢牢地禁锢在狭小的世界里。面对充满诱惑又浮躁的社会现实,倘若我们在羡慕那花天酒地、一掷千金的富贵生活,沉湎于碌碌无为、得过且过 的平 庸日子,哀叹社会不公、自己又怀才不遇时,想想那蒲公英,它会是一帖清热降火的良药,使我们领悟到生命的本质,将心态变得平和一些,心灵变得洁净一点。 ――席慕蓉 <槭树下的家>

46、 忽然觉得,人生也许就真的就是这样了,我们都走在一条同样的路上,走的很慢,隔得很远,却络绎不绝。 ――席慕蓉

47、 若所有的流浪都是因为我 我如何能不爱你风霜的面容 若世间的悲苦你都已为我尝尽 我如何能不爱你憔悴的心 他们说你已老去 坚硬如岩 并且极为冷酷 却没人知道 我仍是你最深处最柔软的那个角落 带泪并且不可碰触 我以为我已经把你藏好了 藏在那样深那样冷的昔日 的心 底 我以为只要绝口不提 只要让日子继续的过去 你我终于 终于会变成一个古老的秘密 可是不眠的夜仍然太长 而早生的白发 又泄露了我的悲伤 请再看 看我一眼 在风中 在雨中 再回头凝视一次 请你将此刻牢牢的记住 只为此刻之后 一转身你我便成了陌路 ――席慕蓉 <传言>

48、 我,是一朵盛开的夏荷, 多希望,你能看见现在的我。 风霜还不曾来侵蚀, 秋雨还未滴落。 青涩的季节又已离我远去, 我已亭亭,不忧,亦不惧。 现在,正是, 最美丽的时刻, 重门却已深锁, 在芬芳的笑靥之后, 谁人知道我莲的心事。 无缘 的你啊, 不是来得太早,就是, 太迟-- ――席慕蓉 <莲的心事>

49、 在长长的一生里 为什么,欢乐总是乍现就凋落,走得最急的都是最美的时光。 ――席慕蓉 <为什么>

50、 在这人世间,有些路是非要单独一个人去面对,单独一个人去跋涉的,路再长再远,夜再黑再暗,也得独自默默地走下去。 ――席慕蓉

51、 不再写流水账似的日记了 换成了密密的 模糊的字迹 在一页页深蓝浅蓝的泪痕里 有着谁都不知道的语句 ――席慕蓉 <成熟>

52、 爱,原来是没有名字的,在相遇之前等待的,就是它的名字。 ――席慕蓉

53、 年少时仓皇走过的道路,在今日回头看去,应该是只见苍苍横着的翠微,不再见愁容了。 所有的挫折与悲伤,在发生的当时都能使我们受苦流泪,可是,隔了一段距离再来省视,却能觉出一丝甜蜜的酸楚来。当年的失,竟然成为今日的得。只要我们肯耐心地等待,让时光 慢慢 地工作,慢慢地流成一条宽阔的河流,在那个时候,隔着远远的距离,再端详年少时的你与我,便会看出那如水洗一般的清明与洁净,那像天使一般美丽的面容了。 ――席慕蓉 <槭树下的家>

54、 今生将不再见你 只为 再见的 已不是你 心中的你已永不再现 再现的 只是些沧桑的 日月和流年 ――席慕蓉 <悲歌>

55、 青春,如同一场盛大而华丽的戏, 我们有着不同的假面,扮演着不同的角色,演绎着不同的经历,却有着相同的悲哀。 ――席慕容

56、 如果一开始就是一种错误,那么为什么,它会错的那样美丽。 ――席慕蓉

57、 我可以锁住笔 为什么 却锁不住爱和忧伤 在长长的一生里 为什么 欢乐总是乍现就凋落 走的最急的都是最美的时光 ――席慕蓉 <为什么>

58、 不是所有的梦都来得及实现 不是所有的话都来得及告诉你 内疚和悔恨 总要深深地种植在离别后的心中 尽管他们说 世间种种 最后终必成空 我并不是立意要错过 可是我 一直都在这样过 错过那花满枝桠的昨日 又要错过今朝 今朝 仍要重复那相同的离别 余生将成陌路 一去 千里 在暮霭里 向你深深地俯首 请为我珍重 尽管他们说 世间种种 最后终必 终必成空 ――席慕蓉 <送别>

59、 莫伤我心啊 孩子 虽然 怎么样的刺痛我都会 原谅你 妇人说完 才发现 她的已经不在了的母亲 也曾经对她说过同样的话 风疾云低 那满山的颤抖着的树木 有谁能够知道 在一回首之间 是隔着怎么样的刺痛 怎么样的 无限荒凉辽阔的距离 ――席慕蓉 <母亲>

60、 我相信 爱的本质一如 生命的单纯与温柔 我相信 所有的 光与影的反射和相投 我相信 满树的花朵 只源于冰雪中的一粒种子 我相信 三百篇诗 反复述说着的 也就只是 年少时没能说出的 那一个字 我相信 上苍一切的安排 我也相信 如果你愿与我 一起去追溯 在那遥远而 谦卑 的源头之上 我们终于会互相明白 -----我的信仰 ――席慕蓉 <无怨的青春>

61、 走到途中才忽然发现,我只剩下一副模糊的面目,和一条不能回头的路。――席慕蓉 <独白>

62、 雾起时 我就在你的怀里 林间充满了湿润的芳香 充满了那不断重现的少年时光 雾散后 却已是一生山空湖静 只剩下那在千人万人之中 也绝不会错认的背影 ――席慕蓉 <雾起时>

63、 在年轻的时候,如果你爱上了一个人,请一定要温柔地对待他。不管你们相爱的时间有多久,若能始终温柔地相待,那么,所有的时刻都将是无瑕的美丽。若不得不分离,也要好好说再见,要心里存着感谢,感谢他给了你一份记忆。长大以后,你才会知道在蓦然回首的刹那 ,没 有怨恨的青春才会无比遗憾。 ――席慕蓉

64、 请为我珍重 尽管他们说 世间种种 最后终必 终必成空 ――席慕容 <送 别>

65、 溪水急着要流向海洋 浪潮却渴望重回土地 在绿树白花的篱前 曾那样轻易地挥手道别 而沧桑的二十年后 我们的魂魄却夜夜归来 微风拂过时 便化作满园的郁香 -------七里香 ――席慕蓉 <七里香>

66、 青春是一本太仓促的书,我们含着泪,一读再读。 ――席慕蓉 <在黑暗的河流上>

67、 在年轻的时候,如果你爱上了一个人, 请你,请你一定要温柔地对待他。 不管你们相爱的时间有多长或多短, 若你们能始终温柔地相待,那么, 所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。 若不得不分离,也要好好地说声再见, 也要在心里存着感谢,感谢他给了 你一 份记忆。 长大了以后,你才会知道,在蓦然回首的刹那, 没有怨恨的青春才会了无遗憾, 如山冈上那轮静静的满月。 ――席慕蓉 <无怨的青春>

68、 我喜欢回顾,是因为我不喜欢忘记。我总认为,在世间,有些人、有些事、有些时刻似乎都有一种特定的安排,在当时也许不觉得,但是在以后回想起来,却都有一种深意。我有过许多美丽的时刻,实在舍不得将它们忘记。 ――席慕容 <透明的哀伤>

69、 是令人日渐消瘦的心事 是举箸前莫名的伤悲 是记忆里一场不散的筵席 是不能饮不可饮 也要拼却的 一醉 ------爱的筵席 ――席慕蓉 <无怨的青春>

70、 你把忧伤画在眼角 我将流浪抹在额头 你用思念添几缕白发 我让岁月雕刻我憔悴的手 然后在街角我们擦身而过 漠然地不再相识 ――席慕容 <邂逅>

71、 如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前 求了五百年 求他让我们结一段尘缘 佛于是把我化作一棵树 长在你必经的路旁 阳光下慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走近 请你细听 那颤抖的叶是我等待的热情 而当你终于无视地走过 在你 身后 落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 是我凋零的心 ------一颗开花的树 ――席慕蓉 <七里香>

72、 我以为,我已经把你藏好了,藏在那样深,那样冷的,昔日的心底。我以为,只要绝口不提,只要让日子继续地过去,你就终于,终于会变成一个,古老的秘密。可是,不眠的夜,仍然太长,而,早生的白发,又泄露了,我的悲伤。 ――席慕蓉

73、 当我猜到谜底,才发现, 一切都已过去,岁月早已换了谜题。 ――席慕蓉 <谜题>

74、 站在峡谷之间的吊桥上,站在满月的光辉里,我们呼唤你过来,来看那高悬在天上的月光,你却微笑拒绝了。 斜倚在吊桥的另一端,在山壁的暗处,你说:[我从这里看你们就好了,因为,你们就包含了月光。" ――席慕蓉 <透明的哀伤>

75、 长大了以后,你才会知道,在蓦然回首的刹那,没有怨恨的青春才会无遗憾,如山岗上那轮静静的满月。 ――席慕容 <无怨的青春>

76、 你若能忘记 那么 我应该也可以 ――席慕蓉 <四季>

77、 假如爱情可以解释?誓言可以修改? 假如?你我的相遇?可以重新安排? 那么生活就会比较容易? 假如有一天?我终于能将你忘记? 然而?这不是随便传说的故事? 也不是明天才要上演的戏剧? 我无法找出原稿?然后?将你一笔抹去 ――席慕蓉 <错误>

78、 我只是个戏子,在别人的故事里,流着自己的泪。 ――席慕蓉 <戏子>

79、 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含著泪 我一 读再 读 却不得不承认 青春是一本太仓促的书 ――席慕蓉 <青春 是一本太仓促的书>

80、 我为什么还要爱你呢 海已经漫上来了 漫过我生命的沙滩 而又退得那样急 把青春一卷而去 把青春一卷而去 洒下满天的星斗 山依旧 树依旧 我脚下已不是昨日的水流 风清 云淡 野百合散开在黄昏的山巅 有谁在月光下变 成桂 树 可以逃过夜夜的思念 -----月桂树的愿望 ――席慕蓉 <七里香之千年的愿望>

81、 涉江而过 芙蓉千朵 诗也简单 心也简单 ――席慕容

82、 所有的结局都已写好,所有的泪水都已启程,却突然忘记是怎样的一个开始,在那个古老的不再回来的夏日。 ――席慕蓉 <青春>

83、 我终生所爱慕的人啊,曲终人散后,不管我是要哭泣着或是微笑着与你道别,我都会庆幸曾与你同台。 ――席慕蓉 <在黑暗的河流上>

84、 总希望 二十岁的那个月夜 能再回来 再重新活那么一次 然而 商时风 唐时雨 多少枝花 多少个闲情的少女 想她们在玉阶上转回以后 也只能枉然地剪下玫瑰 插入瓶中 ------千年的愿望 ――席慕蓉 <七里香-卷二>

85、 很多愿望,我想要的,上苍都给了我,很快或者很慢地,我都一一地接到了。而我对青春的渴望,虽然好像一直没有得到,可是走着走着,回过头一看,好像又都已经过去了。原来,这就是青春。 ――席慕蓉 <槭树下的家>

86、 浮华一生,淡忘一季。空有回忆,打乱缠绵。笑容不见,落寞万千。弦,思华年。 ――席慕蓉

87、 若有一种爱是永不能相见 永不能启口 永不能再想起 就好像永不能燃起的火种 孤独地 凝望着黑暗的天空 ――席慕容

88、 喜欢坐火车,喜欢一站一站的慢慢南下或者北上,喜欢在旅途中间的我。只因为,在旅途的中间,我就可以不属于起点或者终点,不属于任何地方和任何人,在这个单独的时刻里,我只需要属于我自己就够了。 ――席慕蓉 <写给幸福>

89、 有些痛苦可以逢人就诉说,但是有一种痛苦只能独自面对, 把它藏在最深暗的地方,绝对不准任何人闯入。 ――席慕蓉 <金色的马鞍>

90、 在一回首间,才忽然发现,原来,我一生的种种努力,不过只为了周遭的人对我满意而已。为了搏得他人的称许与微笑,我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现,我只剩下一副模糊的面目,和一条不能回头的路。 ――席慕蓉 <独白>

91、 幸福的爱情都是一种模样,而不幸的爱情却各有各的成因,最常见的原因有两个:太早,或者,太迟。 ――席慕蓉 <透明的哀伤>

92、 我这一生所能够拥有的,关于你的回忆,在几十年的人生长河里,毕竟只是零星。 我知道我还要一个人独自活很久,在没有你的状态下活很久。见不到你,听不到你的声音,痛苦难过的时候也无法拥抱你,但我知道你永远在那里。 我不愿再惊动你,我以静默作为代价,换 得你 长长久久地留在我孤独的生命里。 ――席慕蓉 <槭树下的家>

93、 总是 要在凋谢后的早晨 你才会走过 才会发现 昨夜 就在你的窗外 我曾经是 怎样美丽又怎样寂寞的 一朵 我爱 也只有我 才知道 你错过的昨夜 曾有过 怎样皎洁的月 ――席慕蓉 <昙花的秘密>

94、 所有的结局都已写好,所有的泪水也都已启程,却忽然忘了是怎么样的一个开始- 无论我如何地去追索,年轻的你只如云影掠过,而你微笑的面容极浅极淡,逐渐隐没在日落后的群岚。 遂翻开那发黄的扉页,命运将它装订得极为拙劣。 含著泪我一读再读,却不得不承认 ,青 春是一本太仓促的书。 ――席慕蓉 <青春>

95、 我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的。 ――席慕容

96、 让我俯首感谢所有星球的相助 让我与你相遇 与你别离 完成上帝所作的一首诗 然后 再缓缓老去 ――席慕蓉 <抉择>

97、 月光衣我以华裳 林间有新绿似我青春模样 青春透明如醇酒 可饮 可尽 可别离 但终我俩多少物换星移的韶华 却总不能将它忘记 ――席慕容 <山月>

98、 当我猜到谜底,才发现,筵席已散,一切都已过去。 ――席慕蓉 <谜题>

99、 你在人群中对我微微一笑,因为这个微笑 我已经等了好久 等待是一生中最初的苍老 是令人日渐消瘦的心事 是举著前莫名的伤悲 是记忆里一场不散的筵席 是不能饮不可饮,也要拼却的一醉 ――席慕蓉 <初老>

100、 原来整个生命的美丽就在于它的永不停息啊! ――席慕蓉 <透明的哀伤>

烽火戏诸侯经典语录篇六
《孟子经典名言》

孟子的思想集中反应在<孟子>一书中。[施仁政,行王道"是他政治思想的中心内容。他主张[以德服人",反对暴力治国,认为只有用[德"才能使人[心悦诚服"。[重民轻君"是他[仁政"学说的重要组成部分,[民为贵,社稷次之,君为轻",把人民放在第一位。孟子经典名言。在哲学上,孟子是一个性善论和唯心主义者,继承孔子的天命论,把人分为[先知先觉"和[后知后觉",要求人们依[天命"行事,并提出[五百年必有王者兴"这一唯心史观。

在教育思想上,孟子非常重视培养贤才,认为[以天下与人易,孟子还十分注意人格修养,他的[富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的名言对于塑造中华民族的精神性格起到了不可估量的作用,尤其对中国历代优秀知识分子的性格塑造,更是起到了直接的作用。

孟子经典名言(带翻译)

(1)人皆可以为尧舜关于爱情。

[译文]人人都可以当尧舜这样的好人。

(2)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

[译文]人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。孟子经典名言

(3)祸福无不自己求之者。

[译文]祸害或者幸福没有不是自己找来的。

(4)君子不怨天,不尤人。

(5)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

[译文]富贵不能乱了我的心,贫贱不能改变我的志向,威武不能屈我的节,这样才叫做大丈夫。

(6)说大人则藐之,勿视其巍巍然。

[译文]向诸侯进言,就得轻视他,不要把他高高在上的位置放在眼里。

(7)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

[译文]天将要把重要的任务加到某人的身上,一定要先苦恼他的心意,劳动他的筋骨,饥饿他的肠胃,穷困他的身子,他的每一行为总是不如意,这样便可以震动他的心意,坚韧他的性情,增加他的能力。

(8)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

[译文]在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

(9)爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 [译文]爱别人的人,会受到别人的爱;尊敬别人的人,会受到别人尊敬。

(10)不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

[译文]交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵。

(11)贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

[译文]贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。

(12)心之官则思,思则得之,不思则不得也。

[译文]心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。

(13)生于忧患而死于安乐也。

[译文]忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。

孟子(公元前372年―前289年),名轲,字子舆,中国古代著名的思想家和教育家,儒家学派的重要代表。他是战国时期的邹国人,出生在邹国(今山东省邹城市)马鞍山下的凫村(凫村1960年划归曲阜市)。

孟子是鲁国贵族孟孙氏的后代,约在祖辈时迁于邹。三岁时,他父亲孟孙激去逝,全靠母亲仉氏教养。史书中记有孟母三迁教子、断机喻学的佳话。孟子从小立志学儒习礼,15岁左右,他入学读书,[受业于子思(孔子之孙)之门人",上承孔子、子思之学。

孟轲的性善论是他[仁政"学说的基础,也是他教育理论的根据。他认为人性是与生俱来的,人生来就具有[善端",也就是有为善的倾向。这些[善端"是天赋的,为心中固有的。因此,又叫[良知"。

孟子的心性论

1。性善与四端 -- 道德价值的根源 孟子的「性善说」, 主要发挥孔子「仁」的观念。孔子中的「仁」缺乏了理论基础及尚未解释「道德价值根源」的问题。因此, 孔子要建立「道德价值根源之自觉心」, 认为善是人的基本自觉, 这种自觉是表现於恻隐、羞恶、辞让及是非四端。「四端」说明道德价值的自觉, 是与生俱来的。这便能补充孔子「仁」学理论的不足。

2。义利之辨 -- 道德价值的论证 孟子认为「四端」是内在於自觉心的, 属於人的「本质」, 即所谓人的「性」。人之性, 必有异於禽兽之处, 这种「异於禽兽」的性, 便是「善端」。他指出, 人之所以不善, 是由於受私欲蒙蔽。因此, 人应放弃私利, 以达到社会的公义。目的是建立良好的个人道德观。

3。养气与成德 孟子提出必须靠修养及发挥善性的功夫, 以全力扩充存於内心的「四端」, 孟子称之为「尽性」。「尽性」的修养, 培养出浩然之气, 使人成为「富贵不能淫, 贫贱不能移, 威武不能屈」的「大丈夫」, 再以「心志统气」, 控制自己的情感, 便能成德。

4。道德天 孟子认为现实世界是道德的世界, 而道德根源背后的标准, 便是「天」, 「天」表现于人, 便是「性」。人苦能有足够修养, 便能知天, 达致「天人合一」。

孟子的思想集中反应在<孟子>一书中。[施仁政,行王道"是他政治思想的中心内容。他主张[以德服人",反对暴力治国,认为只有用[德"才能使人[心悦诚服"。[重民轻君"是他[仁政"学说的重要组成部分,[民为贵,社稷次之,君为轻",把人民放在第一位。在哲学上,孟子是一个性善论和唯心主义者,继承孔子的天命论,把人分为[先知先觉"和[后知后觉",要求人们依[天命"行事,并提出[五百年必有王者兴"这一唯心史观。

在教育思想上,孟子非常重视培养贤才,认为[以天下与人易,为天下得人难,"[尊贤使能,俊杰在位"是国家富强的根本,[不信仁贤,则国空虚,"[得天下英才而教育之"是最快乐的事。

孟子还十分注意人格修养,他的[富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的名言对于塑造中华民族的精神性格起到了不可估量的作用,尤其对中国历代优秀知识分子的性格塑造,更是起到了直接的作用。

孟子经典名言(带翻译)

(1)人皆可以为尧舜关于爱情。

[译文]人人都可以当尧舜这样的好人。

(2)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

[译文]人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。

(3)祸福无不自己求之者。

[译文]祸害或者幸福没有不是自己找来的。

(4)君子不怨天,不尤人。

(5)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

[译文]富贵不能乱了我的心,贫贱不能改变我的志向,威武不能屈我的节,这样才叫做大丈夫。

(6)说大人则藐之,勿视其巍巍然。

[译文]向诸侯进言,就得轻视他,不要把他高高在上的位置放在眼里。

(7)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

[译文]天将要把重要的任务加到某人的身上,一定要先苦恼他的心意,劳动他的筋骨,饥饿他的肠胃,穷困他的身子,他的每一行为总是不如意,这样便可以震动他的心意,坚韧他的性情,增加他的能力。

(8)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

[译文]在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

(9)爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 [译文]爱别人的人,会受到别人的爱;尊敬别人的人,会受到别人尊敬。

(10)不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

[译文]交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵。

(11)贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

[译文]贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。

(12)心之官则思,思则得之,不思则不得也。

[译文]心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。

(13)生于忧患而死于安乐也。

[译文]忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。

孟子(公元前372年―前289年),名轲,字子舆,中国古代著名的思想家和教育家,儒家学派的重要代表。他是战国时期的邹国人,出生在邹国(今山东省邹城市)马鞍山下的凫村(凫村1960年划归曲阜市)。

孟子是鲁国贵族孟孙氏的后代,约在祖辈时迁于邹。三岁时,他父亲孟孙激去逝,全靠母亲仉氏教养。史书中记有孟母三迁教子、断机喻学的佳话。孟子从小立志学儒习礼,15岁左右,他入学读书,[受业于子思(孔子之孙)之门人",上承孔子、子思之学。

孟轲的性善论是他[仁政"学说的基础,也是他教育理论的根据。他认为人性是与生俱来的,人生来就具有[善端",也就是有为善的倾向。这些[善端"是天赋的,为心中固有的。因此,又叫[良知"。

孟子的心性论

1。性善与四端 -- 道德价值的根源 孟子的「性善说」, 主要发挥孔子「仁」的观念。孔子中的「仁」缺乏了理论基础及尚未解释「道德价值根源」的问题。因此, 孔子要建立「道德价值根源之自觉心」, 认为善是人的基本自觉, 这种自觉是表现於恻隐、羞恶、辞让及是非四端。「四端」说明道德价值的自觉, 是与生俱来的。这便能补充孔子「仁」学理论的不足。

2。义利之辨 -- 道德价值的论证 孟子认为「四端」是内在於自觉心的, 属於人的「本质」, 即所谓人的「性」。人之性, 必有异於禽兽之处, 这种「异於禽兽」的性, 便是「善端」。他指出, 人之所以不善, 是由於受私欲蒙蔽。因此, 人应放弃私利, 以达到社会的公义。目的是建立良好的个人道德观。

3。养气与成德 孟子提出必须靠修养及发挥善性的功夫, 以全力扩充存於内心的「四端」, 孟子称之为「尽性」。「尽性」的修养, 培养出浩然之气, 使人成为「富贵不能淫, 贫贱不能移, 威武不能屈」的「大丈夫」, 再以「心志统气」, 控制自己的情感, 便能成德。

4。道德天 孟子认为现实世界是道德的世界, 而道德根源背后的标准, 便是「天」, 「天」表现于人, 便是「性」。人苦能有足够修养, 便能知天, 达致「天人合一」。

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